De Veritate

El  de ente et essentia  es un tratado de metafísica que Tomás de Aquino escribió al principio de su carrera cuando estaba en París, para ayudar a sus hermanos dominicos a entender la metafísica. En este tratado Tomás propone un breve argumento para la existencia de Dios, como parte de su proyecto metafísico general. Este argumento ha pasado a ser uno de sus más famosos junto con las cinco vías, y según algunos filósofos como Gaven Kerr, es la  vía de Santo Tomás a Dios, en cuanto que este argumento es increíblemente robusto,  y el entenderlo ilumina la comprensión de los demás argumentos tomistas.  El argumento, como será expuesto aquí consta de tres partes. En primer lugar hay que entender los dos conceptos fundamentales de la demostración, los de esencia  y ser . En segundo lugar, hay que entender el razonamiento causal de Santo Tomás, cómo hace él para llegar al conocimiento certero de una causa a través de sus efectos. Estas primeras dos partes son rea...

Tomás de Aquino creía que si bien la existencia de Dios no es evidente en sí misma, porque sino ninguno la podría negar, puede ser conocida a través de la razón natural del hombre, es decir, sin necesidad de recurso a revelación divina. Esto significa que la existencia de Dios propiamente no es un artículo de fe, sino más bien, un preámbulo de la fe, pues no se puede asentir a lo que Dios revela si no se conoce antes que Dios existe. Esto choca fuertemente con muchas intuiciones  fideistas  que vemos hoy en día, que sugieren que la existencia de Dios es objeto únicamente de fe, y que la razón no tiene nada que decir en el asunto. Santo Tomás y la tradición de la Iglesia se oponen energicamente a esta actitud. Esta oposición es hecha explicita en la Constitución dogmática Dei Filius del Concilio Vaticano I: Si alguno dijere que Dios, uno y verdadero, nuestro creador y Señor, no puede ser conocido con certeza a partir de las cosas que han sido hechas, con la luz natural de la ra...